第221章(第1/2 页)

“很抱歉，我暂时无法提供任何与艺术相关的见解，因为我仍然在回忆自己究竟看到了什么。

虽然高的个人画展开幕当天，我就去参观了这场伟大的画展，但之前六天，我一直在困惑，自己看到了什么？是魔鬼的诱惑，还是神的启迪？在看完前十五张面具画之后，我觉得自己已经身处无间地狱，直到第十六幅画将我拯救。

我认为，加德纳夫人说得对，任何诋毁对于这样伟大的作品，只能凸显其无知与可笑，但她还有一点没有说，任何赞誉都不足够描述这些画作的伟大，我认为，神并非藏在高的画笔中，他就是现代绘画艺术的神。”

紧接着，大量艺评人、收藏家和媒体记者，开始在报纸上或者网络中发表自己对于《面具》画展的看法，比较有趣的是，没有任何一个人，在从绘画技巧的角度去分析这场画展，他们截止目前为止，似乎只能提供主观的评价。

“我以为这样神奇的画作，只会出现在科技足够昌明，人类已经能够通过脑机接口，通过数字与信号去理解艺术的时代，那应该是在100年后，神奇的东方魔术家把我们带到了未来，如果你对未来有兴趣，一定要来看这场画展。”《波士顿先锋报》的记者评价。

“这是一场神奇的经历，与其他人一样，我通过一周的回味，仍然没有意识到自己看见了什么，当我惯常试图通过笔触、色彩与空间结构，来解析这些画的真意时，它们已经从画面中直坠而出，砸在了我的鼻子上，我哭了，可能是疼哭的。”另外一位艺评人在他的社交帐号上发表评论。

“艺术与真理从未像今天这样接近过人类，毫无疑问，gao就是新时代艺术领域的神，我愿意成为恶魔派的信徒，并且终身向其顶礼膜拜！”一位更加激进的艺评人同样把评论发布在社交平台上。

短时间内出现在网络上大量的评价，把这次个展的信息，不止在艺术圈中广泛散布，也让其扩散到了其他普通网友眼前。

更多的相关资讯，开始让社交平台把算法的焦点，对准了发生在波士顿的这场画展，很快就把‘面具’‘gao’‘开创性的绘画技巧’等几条热点文字，顶上了‘热点’排序中，在信息时代，网络是比纸制报刊更加直接的传播方式。

大量波士顿市民开始从网络社交平台上得到有关《面具》画展的新闻资讯，他们开始在区域版块中交流信息，不断有画展亲历者形容自己的感受。

“我不喜欢这场画展，它太可怕了！我在一幅可怕

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